Suasana Niaga di Tanah Melayu
- Peniaga Cekap dan Tekun?
Hampir semua 'pendatang ' kaum China dan India
datang ke Tanah Melayu pada satu ketika dulu secara
sehelai sepinggang. Mereka telah maju mengharungi
dunia niaga melalui sistem monopoli, cara penipuan dan
kollusi perniagaan. Tetapi, apabila orang Melayu
membuat kajian akan kejayaan orang China, kita
diberitahu bahawa mereka berjaya kerana ketekunan
berniaga. Inilah satu penipuan yang besar kerana kita
tahu perniagaan orang Cina berjaya disebabkan
perlindungan yang diterma dari persatuan suku kaum
mereka. Kalau mereka naik secara tekun semata-mata
kenapakah ramai yang naik itu menjadi bengkrap
akhirnya? Kenapakaah apabila sudah untung besar mereka
sanggup lari ke negara maju dengan keuntungan mereka?
Tentunya segala keuntungan yang mereka bawa itu adalah
satu perbuatan kurang ajar dan lupa daratan. Bukankah
perkara itu berulang dan berulang selalu sejak satu
ratus tahun yang lalu? Perkara demikian tidak begitu
ketara di kalangan orang India kerana mereka datang
melalui sistem yang dipanggil "Indenture System" di
antara kerajaan British dan raja-raja Melayu. Sistem
yang sama telah dilakukan oleh British dengan orang
Afrika apabila mereka membawa masuk orang India untuk
membuat landasan keretapi.
British telah menggalakkan orang Cina masuk ke Tanah
Melayu bagi tujuan membuka hutan belentara untuk
penerokaan hasil bumi seperti arang batu, bijih, besi
dan emas. Mereka membawa masuk orang India untuk
membina jalanraya, landasan keretapi dan meneroka
belantara untuk menanam kopi dan kemudiannya getah.
Orang Punjabi dan Gurkha di bawa masuk sebagai
pengawal keselamatan. Sistem membawa masuk rakyat
India ke Malaysaia memungkinkan mereka pulang secara
'Patriation Scheme' yang diuruskan oleh Jabatan Buruh.
Mengikut skim ini sesaorang pekerja itu boleh pulang
ketika mencapi umur pencen dan menerima pencennya di
kampung asalnya di India. (Dari sinilah tercetusnya
kisah bagaimana Datok Hassan Ibrahim telah pergi ke
India dan mendapati orang yang dikirimkan pencennya
itu sudah lama mati tetapi terus menerima pencennya.
Perkara ini boleh berlaku kerana si pewaris si mati
itu sudah memotong ibujari si mati dan
mengeringkannya. Ibu jari kering dan sudah diawet
telah digunakan untuk mengeluarkan cap jari untuk
tuntutan pencen bulanannya.)
Setiap kali kita membincangkan orang Cina dan orang
India kita mesti ingat bahawa bukan semua mereka ini
yang mementingkan diri sendiri. Ramai juga orang Cina
dan orang India yang banyak membantu orang Melayu
dalam perniagaannya. Malahan ramai juga orang Cina dan
orang India yang beragama Islam dan mempunyai peralian
rapat dengan orang Melayu.
Sebenarnya orang bukan Melayu berjaya dalam dunia
niaga kerana peluang yang tersedia ada. Lihat sahaja
kepada Globe Silk Store. Ia merupakan satu gedung yang
paling popular kerana orang Melayu memberikan tumpuan
kepadanya sebagai alternatif kepada mengunjungi kedai
Cina. Globe mula bertapak kerana hubungan rapat
membeli kain lebih keluaran kilang ataupun 'production
overruns' dan juga 'export reject' pada tahun
enampuluhan dulu. Orang Melayu berpusu-pusu di situ
kerana harga yang murah. Tetapi, apabila muncul gedung
kain yang dikendalikan oleh orang Islam seperti
'Mydin', Globe rasa tertekan. Mujur juga sekarang ini,
kerana Globe sudah lama bertapak dan mempunyai
kilangnya sendiri. Kalau orang Melayu mahu membuat
perniagaan seperti Globe Silk Store, ia pasti kantul
seperti kantulnya perniagaan MARA seperti itu yang
pernah dimulakan di Ampang Park.
Implikasi Pecah dan Perintah Penjajah
Perbuatan British untuk memecah dan memerintah memang
ditentang oleh segelintir raja-raja Melayu. Sebagai
kebiasaan, raja Melayu pun menggunakan taktik 'War by
proxy' seperti menggunakan Dato Maharajalela untuk
membunuh Birch. Begitulah juga dengan perjuangan yang
dilakukan oleh Mat Kilau, Dato Mat Saman, Orang Kaya
Gagap, Orang Kaya Bahaman dan sebagainya. Tetapi,
taktik ini amat mudah ditumpaskan kerana inilah taktik
yang dicipta oleh British di Afrika dan negara Arab.
Yang amat menjadi kehairanan kita ialah bagaimanakah
seorang Advisor British boleh menjadi penasihat
raja-raja dan mengeluarkan segala bentuk arahan yang
diikutkan sahaja oleh raja-raja itu? Kenapakah
raja-raja sanggup mengikut perintah seorang 'advisor'
dan membelakangkan risikan para pegawai istana dan
rakyatnya? Apakah ugutan yang digunakan sehingga
membolehkan seorang 'advisor' memberi 'arahan' kepada
seorang sultan di negerinya sendiri?
Bila fakta sejarah diputarbelit
Sejarah penjajahan British memang tercatit dengan
jelasnya dan boleh dibaca di mana-mana. Ia bukan
sahaja ditulis oleh orang Melayu, bahkan ditulis oleh
ramai cendikiawan asing kerana peradaban melayu di
bawah penjajah British adalah satu peradaban yang amat
menarik sekali. Ia ditulis oleh pakar sejarah
Indonesia untuk menyorot sejarah peradaban orang
Indonesia itu sendiri. Pakar sejarah Brunei
menulisnya untuk tujuan yang serupa. Kalau kita baca
'Islam in the Phillipines' tulisan Cesar Adib Majul,
kita akan dapat mencermati betapa beliau telah membuat
satu kajian yang menyeluruh akan sejarah kesultanan
Melayu di seluruh gugusan kepulauan Melayu. Inilah
satu kajian ilmiah yang menyerlahkan betapa raja-raja
Melayu dapat bertahan begitu lama.
Di Library of Congress di Amerika ada beberapa buku
lama yang ditulis oleh pakar sejarah yang bertugas
khas dalam pasukan ketenteraan Amerika ketika itu.
Mereka menulis secara rengkas sejarah orang Melayu.
Malahan ada dua jilid Kamus Bahasa Melayu-Bahasa
Inggeris(Amerikan) yang telah diterbitkan pada tahun
1948.
Kita tidak bertujuan menyorot perutusaan MAHAFIRAUN
kerana ia membuang masa kita sahaja. Cuma kita mahu
menarik minat para pembaca satu fakta yang tidak
pernah mahu ditonjolkan oleh penulis barat. Fakta ini
juga tidak mahu diketengahkan oleh MAHAFIRAUN mungkin
disebabkan alasan yang serupa. Seperti juga para
penulis asing MAHAFIRAUN tidak mahu mengaku bahawa
ketahanan raja-raja Melayu di negara ini dan di
kepulauan Melayu yang lain ialah disebabkan
kepercayaan mereka kepada ajaran agama Islam. Apakah
tahap penganutan agama itu sebenarnya, bukanlah patut
kita bincangkan di sini. Tetapi, cukuplah dulu kalau
kita rakamkan bahawa ajaran agama Islamlah yang
menentukan kekalnya singgahsana raja-raja itu sehingga
hari ini. Kerana itu apabila Kerajaan Fillipina
memperakui Jose Rizal sebagai bapa perjuangan
bangsanya mereka terus akur bahawa mereka adalah
daripada kelompok Melayu. Kita boleh melihat satu tugu
besar seorang perwira yang menungang kuda di tengah
kota Manila. Beliau ialah Sultan Sulaiman yang
merupakan seorang raja beragama Islam yang telah
ditumpaskan oleh Sepanyol.
Kalau Sultan Suleiman tumpas di Sepanyol, sejarah
Melayu Filipina telah merakamkan betapa Magellan
seorang pengembara terulung Sepanyol telah ditumpaskan
oleh Lapulapu di kepulauan Bisayaas. Sejarah Fillipina
pada keseluruhannya ditulis oleh mereka yang beragama
Katholik. Kerana itu mereka telah melindungi fakta
sebenar, terutama sekali kebenaran bahawa Jose Rizal
adalah seorang cendikiawan Melayu yang beragama Islam.
Kalau kita cermati sajak-sajaknya kita akan dapat
gambaran betapa beliau pernah berada di Mekah untuk
mencium kaabah. Malahan kalau kita teliti betul-betul
akan perkataan Bahasa Tagalog itu ia merupakan Bahasa
melayu Kuno ataupun bahasa kedaerahan. Contohnya:
Orang sana berkata 'Ano Pangalan Mo' yang membawa
makna 'Apa nama mu'. Bukankah 'pangalan' sama dengan
perkataan 'panggilan'?
- Putar alam dan Putar Ilmu
Apabila MAHAFIRAUN mengatakan bahawa Kerajaan Melaka
tumpas kerana pasukan Portugis sudah ada 'muzzle
loaders' kita mampu ketawa. Kita boleh ketawa kerana
'mazzle loaders' tidak pernah tersurat sebagai punca
kejatuhan kerajaan Melayu Melaka. Kerajaan itu jatuh
kerana raja yang bingong dan dungu. Kita jangan lupa
bagaiman raja Melayu telah membenarkan rakyatnya pergi
mengembara di lautan-dalam sebagai pembantu kepten
asing yang datang berdagang ke Melaka. Tidak terlintas
pada raja-raja dan pucuk ketuanan Melayu ketika itu
untuk berkongsi sama dengan ketua dagang asing dalam
perniagaan antarabangsa. Perakara ini berlaku kerana
raja-raja dan orang istana sibuk dengan gundek-gundek
yang silih berganti. Apabila pendatang asing mengajar
mereka menghisap madat ramailah yang menjadi kaki
candu yang sentiasa berkhayal sepanjang masa.
Raja Melayu dan Pereniagaannya
Ketika Melaka dikerumuni oleh pendatang asing, Sultan
Melaka sepatutnya bercampur dengan peniaga asing yang
berjaya untuk membuat kajian bagaimana mereka boleh
berjaya. Dari situ akan terdedahlah betapa pendatang
asing itu membuat pelayaran diatas tajaan raja-raja
mereka. Sultan Melaka seperti juga raja Melayu lainnya
hanya selesa dengan cukai yang dikenakan ke atas
peniaga asing itu.
Oleh kerana raja-raja tidak berminat dengan
perniagaan, tidak ada seorang raja pun yang sanggup
meletakkan syarat kepada pendatang asing untuk
mendapat sebahagian daripada keuntungan yang diraih
oleh peniaga asing itu. Sebaliknya kita lihat peniaga
Islam yang datang telah mengajar raja-raja berniaga
sambil membina tapak masjid yang luas. Kebanyakan
mereka itu mendapat bidang tanah yang luas bukan
sahaja untuk kerja-kerja ibadat, tetapi sebagai tempat
mendirikan stor ataupun gudang menyimpan barangan
dagang mereka. Di celah-celah stor itu dibina pula
beberapa bilik untuk tempat tidur awak-awak kapal
mereka. Oleh kerana mereka beragama Islam, mereka pun
mengahwini orang tempatan dan mengembangkan ajaran
Islam itu. Sebagai orang perantauan mereka tentunya
tidak ada masa yang panjang untuk kerja-kerja dakwah,
lantas dibawanya imam-imam dan guru agama daripada
luar untuk kerja-kerja tersebut. Apabila mereka
berangkat pulang ke negara asal, imam-imam tinggal
sebagai wakil kepada tuanpunya barang niaga
tersebut.
Perkara yang sama berlaku kepada para niaga yang
datang daripada Eropah seperti Portugis, Belanda,
Inggeris dan Sepanyol. Di tahap awal, Inggeris
memberikan penekanan kepada Pulau Pinang dan akhirnya
Singapura. Belanda memfokuskan perhatian kepada
Indonesia dan ada juga sekejap di Melaka. Sepanyol
memberi pehatian kepada Fillipina terutama sekali di
tahap awalnya di bahagian selatan yang disebut kawasan
orang Moro. Portugis memberikan penekanan kepada
Melaka dan Macao.
Melaka menjadi tumpuan besar orang Portugis kerana ia
merupakan persinggahan perjalanan terus daripada
Brava dan Merka di Somalia. Hanya apabila mahu
berdagang di India barulah mereka pergi ke Goa. Di
semua tempat persinggahan ini, Portugis telah
mengembangkan ajaran Katholik dengan mengahwini orang
tempatan. Kesan sejarah Portugis ada di Kampung Mortan
di Melaka. Siapakah yang dikahwini oleh lanun-lanun
Portugis ini kalau bukan orang Melayu? Kalau kita
lihat kulit orang Melayu kita dapati mereka berkulit
sawo matang. Kulit orang Portugis pula kebanyakannya
mengikut kulit orang putih yang biasa itu. Tetapi
kenapakah ada keturunan Portugis yang hitam legam?
Jawapannya ialah mereka itu adalah campuran Portugis
dengan Somalia ataupun Ethiopia. Mereka dilarikan ke
Melaka setelah perkampungan Portugis di Brava dan
Merka (Somalia) di serang oleh orang tempatan dan
membakarnya samasekali. Dalam sejarah Portugis,
kedua-dua perkampungan itu sahaja yang dapat
dimusnahkan oleh orang pribumi.
Kalau orang Islam Somalia berjaya menghalau semua suku
sakat Portugis yang beragama Kristian daripada bumi
Merka dan Brava kenapakah orang Melayu tidak boleh
melakukannya? Orang Melayu tidak mampu berbuat
demikian kerana ramainya orang bukan Melayu yang sudah
lama menetap di Melaka. Mereka ini merupakan keturunan
Keling, Cina dan Baba, keturunan Raja Mandeliar dan
keturunan berdarah Belanda, Bugis dan Aceh, Mandeling
dan Jawa, Minang dan Batak yang menetap di sana.
Disebabkan ramainya penduduk bukan Melayu yang asli di
Melaka, raja-raja Melaka yang memerintah terpaksa
mengambil langkah berhati-hati dalam mentadbir negara.
Perkara ini lebih menekan disebabkan fitnah yang
selalu menghantui kerajaan Melayu itu.
Kenapa Raja-raja Melayu Tidak Bersatu
Kalaulah semua raja-raja Melayu bersatu ketika itu,
orang Melayu sudah mampu menjadi satu kuasa yang
besar di abad ini. Orang Melayu sudah mampu menjadi
lebih besar dan lebih kuat daripada Bangsa Jepun.
Tetapi itulah suratan. Semua raja-raja Melayu
dilaga-lagakan oleh orang yang mendatang agar mereka
sentiasa beperang di antara satu sama lain.
Singgahsana kesultanan Melayu Melaka semakin tergugat
apabila sultan memberi kepercayaan kepada orang yang
mendatang daripada Benua India. Sejak itu terjadilah
pelbagai cerita karut-marut disebabkan hasutan dan
ketamakan yang dicetuskan oleh masyarakat daripada
India itu. Perkara ini berlaku kerana dinasti
kesultanan Melayu tidak memperlengkapkan anak-anak
muda mereka dengan ilmu pengetahuan.
Buku sejarah kerap menyatakan betapa seorang raja
sanggup menghantar puteranya ke kampung pendalaman
untuk belajar ilmu silat daripada seorang guru.
Selalunya guru silat tidak tahu menulis dan membaca,
apa lagi yang boleh dipelajari oleh si putera itu?
Apabila dia naik takhta dia pun menjadi buta huruf.
Kerana itu setiapkali raja dulu menerima warkah
daripada raja-raja lain, dia tidak pun membacanya
kerana dia sememangnya tidak tahu membaca. Inilah
puncanya kemasyhuran penglipur lara, tukang karut dan
tukang cerita, dan akhirnya dondang sayang. boria dan
dikir barat.
Oleh kerana raja dulu tidak tahu membaca maka budaya
membaca itu tidak jadi budaya orang Melayu. Apabila
budaya membaca bukannya budaya Melayu ketika
mempelajari agama Islam pun raja-raja tidak berminat
mempelajari Bahasa Arab.
Kealpaan dan kebodohan yang dicanai pada otak jemala
raja-raja dulu dijadikan satu tradisi oleh pemimpin
Melayu kini. Kerana itu agenda menjadikan orang Melayu
sebagai satu bangsa yang bijaksana tidak ada dalam
buku rencana utama pemimpin UMNO. Kalau ini dilakukan
terpaksalah semua anak Melayu mempelajari agama Islam
itu melalui Bahasa Arab. Kalau Bahasa Arab dikuasai
oleh semua anak Melayu akhirnya, apakah peluang
korupsi, kollusi dan memperkayakan kroni menjadi
amalan pemerintahan yang berkuasa?
Di sinilah liciknya MAHAFIRAUN dalam perutusan alaf
barunya itu. Dia telah memutarkan fakta sejarah
kesultanan Melayu sebagai bahan ugutan untuk
memperlekehkan peradaban Melayu itu sebenarnya. Episod
panjang yang membuatkan tercetusnya reformasi rakyat
terhadap penubuhan Malayan Union dijadikannya alasan
agar orang Melayu berwaspada terhadap penjajah baru di
alaf baru. Kerana itu dia telah membina pelbagai
struktur sebagai lambang keagongan Melayu sedangkan
semua pembinaan itu memerlukan wang yang besar yang
sepatutnya disalurkan ke arah pencapaian ilmu
pengetahun secara menyeluruh. Tujuan sebenarnya, dia
mahukan satu masyarakat Melayu yang berpada sahaja
pengetahuannya agar mereka akan terus akur kepada
segala arahan yang akan diterapkan oleh dinasti
segelintir pemimpin Melayu. Inilah dinasti yang kini
berada hanya dalam Kelab Kroni seorang diktator tua.
Maka akan wujudlah seorang patriach Melayu berdarah
campuran dalam sastera sejarah Melayu moden yang akan
penuh dengan dilemmanya. Mungkinkah nanti patriach
Melayu ini menjadi bahan rujukan permainan boria,
dikir barat dan dondang sayang. Ataupun ia menjadi
ukiran lambang kepala kudang kepang?
Sayang sekali, perutusan perdana yang keluar dari
mulut seorang pemimpin ulung negara ini tidak membawa
semangat baru kepada rakyatnya. Laksana bunga api
raksaksa yang ditembak ke angkasa yang gelap gelita,
dentuman yang memberikan gegaran itu hanya diwarnai
oleh pecahan serbuk besi karat dan debu belerang yang
berkelip-kelipan dan berjuntai-juntaian untuk
menerangi alam buat seketika. Apabila selesai, kembali
gelaplah ruang angkasa itu dengan sejarahnya yang
tersendiri.
-MT-
1.1.2000.
(kita akan sambung dan bincangkan; 'Benarkah
Globalisasi Mengancam negara?')
