Awalkata :
Sempena hari baik bulan baik, sepuluh jari yang
tersusun mungkin tidak lengkap untuk menyerahkan diri
ini ke pangkuan para Webmasers, pembaca dan para
peminat setia. Semoga hari lebaran ini disusuli oleh
keberkatan Illahi yang berpanjangan. Insya Allah.
**** *****
MENCARI KERELAAN ILAHI
Suasana lebaran sememangnya satu suasana yang paling
unik dan sungguh mistik. Tidak kiralah di mana kita
merayakannya. Di tanah air sendiri ataupun di
perantauan, syahdu hari lebaran adalah sesuatu yang
tidak ada duplikasinya dari satu tahun ke satu tahun
dan dari satu negara ke satu negara. Tidak kira juga
cara apa kita merayakannya; baik dengan juadah lebaran
yang sungguh ekstravagan ataupun hanya sekadar
secangkir kopi hitam, hari lebaran tetap syahdu kerana
ia adalah satu hari penjanjian di antara insan dengan
penciptanya. Lantas, suasana setiap hari lebaran itu
tidak ada klonnya kerana itulah lambangnya kekayaan
Tuhan.
Apa juga bentuk juadah yang akan dihadapi, setiap hari
lebaran sebenarnya memberikan masa yang panjang untuk
setiap insan menarik nafas dan merenung jauh akan apa
yang terpaut di hatinya di hari yang berlalu; agar ia
terus menjadi satu iktibar pernuh nostalgia. Di waktu
yang sama setiap suasana yang dilalui itu membawa satu
denyutan kecil di lubuk hati untuk memikirkan suasana
kehidupan sekeliling kita. Apabila ini berlaku
bererti tercetuslah makna sebenar hari lebaran itu.
Sememangnya hari lebaran merupakan satu peluang untuk
kita menjana minda menganalisa setiap kejadian alam
yang berlaku di keliling kita agar kita sensitif
dengan perlakuan itu. Sensitibiti inilah yang akan
memperkayakan pengalaman kita sehinggakan kematangan
itu melahirkan satu iktibar yang penuh makna.
Fitrah Kehidupan
Kalau kita menghadapi satu dulang juadah yang enak,
mungkin kita terkenangkan keadaan sekumpulan famili
yang miskin yang kita pernah temui dan pasti
menggoreskan perasaan kita. Bagimanakah agaknya
keluarga itu menghadapai hari lebarannya? Bagaimanakah
si bapa menjawab soalan si anak kenapa tidak ada baju
baru, kasut baru dan seluar baru? Si ibu mungkin
terpaksa berbohong lagi kalau si anak bertanyakan
kenapakah tidak ada juadah yang enak-enak di hari
lebaran? Kalau sinario ini datang laksana gambar
wayang di skrin pemikiran kita bererti ada sesuatu
yang perlu kita lakukan. Allah tidak melakarkan mesej
begitu rupa di otak kita kalau tidak ada sesuatu
yangperlu kita lakukannya sebagai sebahagian
tanggungjawab kita terhadap masyarakat sekeliling.
Kalau juadah yang enak itu adalah sesuatu yang kita
usahakan dengan titik peluh kita secafra halal, apakah
mungkin secebis daripada hidangan itu disalurkan
kepada golongan yang amat memerlukannya untuk hidup?
Bukankah makan itu untuk hidup dan bukannya hidup itu
untuk makan?
Demikianlah fitrah kehidupan ini. Ia merupakan satu
perjalanan yang panjang dan kadangkala ia perlu
dilalui oleh seseorang insan itu lebih panjang
daripada yang selalu dilalui oleh orang lain. Setiap
laluan adalah berbeza dan jarang sekali laluan yang
sama akan dirasakan. Itulah kebesaran Allah. Makanya
manusia hanya boleh merancang perjalanan hidupnya
tetapi yang merestui perjalanan itu agar mengikut plan
yang dirancangkan hanya terletak pada yang Maha Esa.
Begitu hebat kuasa yang adal padaNya. Keupayaan setiap
insan menyedari keajaiban itu akan membolehkannnya
merasai nikmat untuk bersyukur kepada penciptanya dan
bukannya bersyukur kepada pucuk pimpinan parti yang
memerintah negara.
Menyedari hakikat ini hari lebaran tentunya membawa
kenangan kita untuk membuat perbandingan taraf hidup
diri kita dengan diri insan yang berjiran dengan kita.
Lantas secara tidak lansung kita akan membuat
perbandingan perbezaan hidup di antara bangsa kita
dengan bangsa yang lain. Jikalau kita lihat keadaan
hidup orang Melayu yang serba terdesak sekarang ini
isu Nepotisme dan Kronisme seharusnya tidak timbul
sebagai isu yang paling top dan hangat. Yang patut
dihangatkan ialah cara kita menangani masalah yang
dihadapi secara sebenarnya masakini. Sudah sampai
masanya kita lebih realistik dan mencari kata muafakat
untuk memperbaikki diri dan nasib kita secara lebih
saintifik daripada lebih memberi penekanan kepada
emosi kita.
Kita harus mengambil iktibar daripada apa yang pernah
dialami oleh Nabi Musa a.s Beliau pernah mendabek
dada setelah berjaya membelah Laut Merah ketika
melepaskan diri Bani Isael daripada cengkaman Firaun
durjana. Ketika kekurangan makanan dan minuman beliau
telah direstui Allah dengan Manna dan Salwa. Kerana
itu beliau telah mendabikkan dadanya ketika dipuji
oleh pengikutnya. Apabila Allah memperingatkannya akan
bongkaknya itu barulah beliau sedar pentingnya akan
sikap merendahkan diri sehinggakan beliau disuruh
berguru kepada Nabi Khidir. Begitulah juga halnya
dengan orang Melayu. Kita jangan mudah melatah kerana
dipuji. Di samping itu kita juga jangan mudah gelisah
kerana dicaci . Hanya Allah yang maha mengetahui akan
segala-galanya. Terlalu banyak budaya lama yang perlu
kita ketepikan. Jika ini tidak kita usahakan dari
sekarang, jadilah kia laksana si luncai yang erjun ke
sungai dengan labunya.
Siang Berpapas Malam Berembun
Kehidupan majoriti orang Melayu kini sudah sampai ke
tahap yang menyedihkan. Semakin ramai yang tidak
mempunyai rumah tangga. Semakin ramai yang terpinggir
dan tidak mampu membayar pendawaian lampu dan
telefon. Walaupun status mereka belumlah lagi sampai
ke tahap malam bertudung embun dan siang bertudung
awan, kita harus akui sudah semakin ramai yang
sebenarnya hidup menderita.
Di ibukota Kuala Lumpur, untuk menampung sara hidup
yang tinggi dan semakin naik lagi, ramai ketua
keluarga yang terpaksa membuat kerja sambilan. Malahan
sudah ada sekarang ini pegawai tentera yang
mencuri-curi bekerja sebagai pemandu teksi di malam
hari untuk menutup keperluan belanja anak-anak
yangsemakin membesar. Namun perkara yang sama idak
pula berlaku kepada pegawai polis kerana merka mungin
lebih pandai berjimat, jika dibandingkan dengan
pegawai tentera. Ataupun mereka mempunyai ramai
'godfather' yang sanggup mengeluarkan sabsidi untuk
membantu mereka menangani masalah sara hidup yang
semakin tinggi. Soalnya adakah sumbangan 'godfather'
itu sesuatu yang halal ataupun sebaliknya.
Kita pernah menulis berapa perlunya kerajaan
menyediakan rumah kepada setiap penduduk di negara
ini. Kita tidak mahukan rumah percuma tetapi kita
mahukan rumah yang dapt dibayar denan harga yang
berpatutan seperti yang dipraktikkan oleh negara lain
ke atas rakyatnya.Desakan untuk mendaptkan sebuah
rumah untuk dijadikan milik di hari tua seseorang
insan yang bergaji di bawah Rm1500 setiap bulan perlu
menyediakan lebih dari tiga puluh persen untuk
mencapai hasratnya itu. Ini adalh disebabkanharga
rumah yang tinggi, lebih tinggi daripada sesetengah
negar yang telah lama lebih maju dari kita. Kerana
itu kita telah mencadangkan agar kerajaan memandang
keperluan menyediakan rumah kepada setiap rakyat
dengan harga yang berpatutan sebagai satu topik yang
serius. Berasaskan beberapa cadangan yang pernah kita
kemukakan dulu, tidak ada sebab setiap rakyat tidak
mampu memilikki sebuah rumah idamannya sendiri.
Hidup Untuk Makan?
Kos sara hidup adalah amat tinggi sekarang ini.
Bayangkan apa jadinya kepada sebuah keluarga yang
mempunyai pendapatan sebanyak RM1000 satu bulan? Sewa
rumah setinggan sahaja sudah menjangkau RM350.
Perbelanjaan dua orang anak yang sekolah boleh menelan
hingga RM300. Selebihnya untuk makan. Apa yang
termampu dibeli oleh seorang ibu dengan duit sebanyak
itu? Mampukah si pencari nafkah (si bapa) menyimpan
secebis pendapatan bulanan itu untuk dijadikan modal
membayar cengkeram membeli sebuah rumah untuk
warisannya. Mampukah dia membeli makanan yang berzat
untuk keluarganya. KALAU PENDAPATANNYA SEKITAR ITU KOS
PERUBATAN KELUARGANYA ADALAH TANGGUNGANNYA. Manakah
mungkin dia menyediakan ahli keluarga yang sihat untuk
masa tua mereka?
Kalau si bapa tidak berupaya untuk menyediakan asas
kehidupan ini, makanya beliau tidak akan berupaya
untuk menentukan anak-anak mendapat bantuan tusyen
dalam pelajaran mereka yang dapat menjamin kejayaan
dalam pelajaran. Lantas si ibu terpaksa mencari
kerja juga untuk membantu si suami dan memperbaikki
kehidupan mereka. Risikonya, anak yang pulang daripada
sekolah terpaksa mandiri tanpa pengawasan si ibu
yang teliti.
Bila Anak-anak Terasa Dipinggirkan
Anak-anak yang dibiarkan berdikari ketika usia mereka
yang masih muda mudah terdedah kepada pengaruh
kawan-kawan sekolah yang mungkin meruntun akhlak
mereka yang berlaku secara berdikit tanpa dikesan oleh
ibubapa yang sibuk dalam pekrjaan harian. Inilah
punca masyarakat bohsia dn bohjan di kotaraya negara
ini. Yang paling ekstrim anak-anak itu ketika mereka
semakin membesar menjadi satu kumpulan yang
memberontak dalam hati terhadap corak hidup yang
mereka hadapi lantaran mempunyai ibu bapa yang hanya
mampu kais pagi makan pagi dan kais petang makan hati.
Fenomena ini sebenarnya telah menjebak sebilangan
besar keluarga Melayu Singapura untuk beberapa tahun
yang terbelakang sehinggakan ramai anak-anak mereka
yang menganut agama Kristian tanpa pengetahun ibu bapa
mereka.
Untuk mengelakkan fenomena ini melarat secara meluas,
adalah tugas setiap orang Melayu memikirkan
bagaimanakah institusi yang menguruskan zakat di
negara ini dapat dikawal selia agar memberikan tumpuan
kepada penyediaan dan pengawalan anak-anak muda yang
memerlukan bantuan untuk menjadikan mereka pelajar
cemerlang.
Pemimpin Melayu di negara ini kerap bercakap tentang
pentingnya menegakkan maruah bangsa Melayu Tetapi,
selalunya orang yang paling kerap menggunakan topik
ini tidak pun menampakkan minat yang serius untuk
merealisasikannya. Kalau kita lihat sinario yang
berlaku di Singapura kita dapati kebanyakan anak
Melayu terjebak kepada pengaruh Kristian melalui kelas
tambahan ataupun tusyen. Disebabkan pendapatan ibubapa
yang sederhana anak-anak Melayu selalunya dijangkakan
pulang ke rumah sebaik sahaja tamat tusyen mereka itu.
Tetapi, pengaruh kawan-kawan kerap menjebak anak-anak
ini untuk menerima pelawaan makan ataupun minum di
kedai Kentaki ataupun Emdonal ataupun beberapa tempat
makanan segera yang lain yang sejenis dengannya.
Kekerapan belanja makan ini akhirnya memaut keyakinan
anak-anak Melayu yang tidak berdosa itu kepada
mempercayai persahabtan yang terjalin. Akhirnya
masyarakat Melayu di Singapura telah pun terbelah dua
di mana ada yang beragama Islam dan ada yang beragama
Kristian. Malahan sudah wujud satu persatuan Melayu
Kristian Singapura.
Dengan terbinanya satu kota kecil yang mempertahankan
satu golongan Melayu yang telah terpesong akidah ke
Islamannya, maka menularlah pengaruh itu dengan
pantasnya ke negara ini dan hasilnya kini telah muncul
satu golongan Melayu yang tidak lagi beragama Islam.
Bilangannya semakin meningkat dan kita tahu semakin
ramai yang sudah meminta agar mereka dapat mendafar
penukaran pegangan agama mereka itu.
Bila fikiran Melayu dinoda.
Dengan itu kita sebagai orang Melayu yang beragama
Islam perlu menepuk dada dan bertanya iman kita,
apakah yang patut kita lakukan? Dalam mencari jawapan
ini saya ingin mengambil satu petikan tulisan seorang
pemimpin Melayu yang terkenal yang bergelar MAHAFIRAUN
yang menulis dalam bukunya "A New Deal for Asia":
........People will move. Geographical or man-made
barrier will not stop people from moving from one
country to country. They will move in trickles at
first but the movement will be massive as the century
progresses.
"The single-ethnic country will rapidly disapper.
Every country will eventually be multiethnic and
therefore multicultural. The different ethnic groups
in each country will fight each other at the beginning
but eventually they will all be reconciled to living
together.
Inilah dia tulisan seorang pemimpin yang
diiktiraf sebagai wira dunia ketiga. Inilah tulisan
seorang pemimpin yang seminggu dulu amat takut dengan
globalisasi, yang mengatakan bahawa sistem
pemerintahan ciptaaan barat tidak akan bertahan lama.
Inilah dia seorang pemimpin yang menolak konsep
Malaysian Malaysia bukannya sebab konsep itu tidak
bagus tetapi kerana konsep itu diketengahkan oleh
parti pembangkang.
Yang lebih menghairankan kita, beliau terus
menulis:...
"They will intermarry or cohabit. Their children will
be of mixed parentage, neither black, nor white, nor
brown, nor yellow. Tgheir colour will be
indeterminate. Their cultures will also mix. For most
there will be no religion. There will be a tussle
between those who want to keep their religious faith
and those who reject any kind of spiritualism"
Apakah yang boleh diharapkan oleh orang Melayu kalau
pemimpin agungnya sendiri tidak yakin bahawa bangsa
Melayu di alaf baru tidak akan berupaya mengekalkan
akidah mereka? Apakah harapan orang tua di kampung
akan keselamatan anak-anak gadis mereka di bandar yang
berkemungkinan besar tinggal bersekedudukan tanpa
nikah kerana seorang pemimpin agung sudah pun
meramalkannya?
Apakah bezanya konsep memberikan secara percuma kondom
untuk digunakan oleh muda mudi dibandaraya Kuala
Lumpur dengan konsep tinggal sebumbung tanpa nikah?
Tergamakkah ibu dan bapa di kampung merelakan
pemergian anak-anak yang tinggi pelajarannya
mengharungi hidupkota yang penuh segala pancaroba
daripada kemungkinan dirogol hingga kemungkinan
dipikat memasukki agama orang lain?
Perjalanan Pancaroba
Demikianlah perjalanan hidup orang Melayu di negaranya
sendiri. Mereka terus berasa dalam satu situasi yang
mencemaskan. Dari segi tekanan politik ia mencemaskan
kerana pucuk pimpinan yang terlalu berkuasa sehingga
memungkinkan satu sistem pemerintahan kuku besi yang
mudah bertukar kepada kukutembaga. Apabila ini berlaku
semua raja-raja mungkin kehilangan singgahsana mereka
kerana singahsini terbaru memang sudah disediakan di
Putra Jaya.
Seluruh umat Melayu harus bersatu padu tidak kira
apakah fahaman ataupun ideologi politik mereka. Umat
Melayu itu sebenarnya sedang terancam. Ia diancam oleh
pengaruh yang selalu dikatakan datang daripada luar
yang akan menukarkan akidah orang Melayu itu.
Matlamatnya ialah menukarkan akidah keIslaman kepada
akidah yang songsang. Sudah wujud satu gelombang yang
amat kuat yang membuatkan orang Melayu itu berbelah
bagi dalam mencapai kata sepakat dalam kehidupan
mereka. Gelombang laksana putaran seorang pakar
kongfu yang memutarbalikkan kepala naga kertas semakin
meyakinkan kita. Kita harus sedar bahawa oang Melayu
yang laksana naga kertas itu sudah sampai ke satu
persimpangan yang amat bahaya.
Seperti yang kita tulis dalam 'Masadepan Melayu di
Alaf Baru' orang Melayu harus bangun dari lena mereka.
Mereka harus sedar betapa maruah bangsa sedang
tercabar. Ia menjadi tercabar oleh satu cadangan yang
nampak kecil sahaja issunya. Keputusan konsensus agar
jawatan tertinggi parti tidak diperandingkan
sepattunya dikaji semula. Rakyat Melayu tidak kira
samada ahli UMNO ataupun tidak harus membuat analisa
akan perkara ini semasak masaknya. Jangan mudah
terpedaya untuk menjadi golongan atas pagar dalam hal
ini.
Keputusan konsensus yang nampak amat bersahaja itu
sebenarnya mengandungi satu jenis racun yang amat
berbisa. Laksana pelawaan terhadap anak-anak muda
Melayu untuk makan percuma, tawaran untuk merelakan
keputusan konsensus MT berkuatkuasa serta merta adalah
satu rencana untuk menjadikan orang Melayu bertuankan
para 'patriacah' dan 'matriach' dinasti yang akan
berkuasa dalam sebuah kota bikinan syaitan yang
bernama UMNO.
Putarbelit Yang Menakutkan Semua Bangsa
Kalau kita lihat reaksi rakyat Malaysia, kita dapati
ramai bukan Melayu yang semakin sedar betapa bahayanya
konsensus ini.Mungkin kesedaran itu timbul seelah
membaca tulisan MAHAFIRAUN yang dierbitkan di luar
negara. Ia amat brcanggah dengan apa yang diucapkannya
kepada rakyatnya sendiri. Rakyat Malaysia yang
cintakan keharmonian negara amat mengharapkan seluruh
akar umbi UMNO akan bangkit mempertikaikan konsensus
itu. Sejak tersiarnya keputusan MT UMNO yang
mengesahkan konsesnsu itu kita tidak mudah lupa akan
apa yang dicakapkan dan ditulis oleh ramai penulis
asing. Mereka sudah dapat mengesan betapa maruah
bangsa Melayu itu sudah tercabar. Mereka sendiri pun
sedar bahawa Melayu yang luka maruahnya adalah satu
bangsa yang amat berbahaya. Mereka sudah menyaksikan
bagaimana Prebet Adam cuba menyelesaikan masalah
peribadinya dengan pihak yang berkuasa. Itu adalah
perjuangan seorang insan terhadap apa yang diyakininya
sebagai satu penindasan. Tetapi, orang luar sudah
melihatkan betapa orang Melayu boleh bersatu mengamuk
di Singapura ketika Natrah dilarikan ke Belanda.
Perkara itu berlaku tanpa dirancangkan dan tanpa
penubuhan satu organisasi untuk bereformasi.
Orang Melayu juga telah bersatu menunjukkan luahan
emosi mereka secara kumpulan pada 13 Mei 1969. Rusuhan
itu dilakukan secara spontan tanpa ada satu persatuan
reformasi. Ia dilaksanakan oleh orang-orang yang
datang dari pelbagai ideologi politik mereka. Kini,
maruah Melayu sekali lagi tercabar. Ia tercabar oleh
keputusan konsensus yang mengikut sebilangan besar
orang Melayu bertujuan untuk memperlekehkan pemikiran
mereka secara berkumpulan juga.
Tanpa satu pendirian di mana pemimpin adalah imej
kehendak pengikutnya, masadepan orang Melayu di bawah
neraca institusi UMNO akan mempunah- ranahkan bukan
sahaja budaya Melayu bahkan akidah mereka jua.
Sekian dulu dan Selamat Hari Raya. Maaf Zahir dan
Batin.
-MT-
11.1 .2k