Dalam hidup kita ini, kita kerap tertipu dengan
keadaan sekeliling disebabkan kurangnya pengetahuan.
Tanpa pengetahuan tentulah kita percaya bahawa kilat
yang berlaku di angkasa adalah satu fenomena yang
tidak ada sangkut-paut dengan kemunculan guruh.
Sedangkan kilat dan guruh adalah kejadian yang berlaku
pada satu ketika yang sama dan disebabkan satu
fenomena alam yang sungguh unik. Disebabkan cahaya
bergerak lebih pantas daripada bunyi makanya kita
mudah menjadi tertipu dengan fenomena ini.
Demikian juga halnya dalam dunia politik, tidak kira
di mana politik itu disensasikan. Di Manila, Jakarta,
Bangkok, Rangoon malahan di negara kita ini. Kepalsuan
yang berlaku disebabkan kelewatan guntur bergema
selepas kilat menjelma menyebabkan kita mudah terpaku
dan terpukau dengan fenomena politik manusia. Inilah
kelemahan manusia sejak ia kecil lagi, mudah diperdaya
dengan fenomena yang sensasi dan diputarbelitkan.
Perkara ini boleh terjadi disebabkan kepintaran
manusia yang kelihatan seolah-olah serba tahu,
sedangkan dia sebenarnya serba mahu. Apabila sesuatu
wadah politik itu dimonopoli orang yang serbamahu maka
tercetuslah suasana di mana manusia yang serbamahu ini
akan memegang tampuk kuasa.
Inilah yang sebenarnya berlaku kepada apa yang
dikatakan perjuangan orang UMNO sejak tiga puluh tahun
yang lalu. Kalau dalam perkiraan umur manusia dan
zuriatnya, tiga puluh tahun dikira sebagai satu
generasi. Kalau diambil sejarah pergolakan orang
Melayu, tiga puluh tahun yang lalu adalah merupakan
bermulanya pangsi sejarah Melayu baru selepas
tercetusnya peristiwa yang menyait hati yang lebih
dikenal dengan peristiwa Mei 13. Inilah peristiwa
sejarah yang menjadi permulaan satu episod yang
panjang yang menonjolkan nama seorang insan yang
pintar dan berkelulusan perubatan daripada Universiti
Singapura. Inilah manusia yang berjaya menggerakkan
hati seorang pejuang kemerdekaan negara untuk
merelakan dirinya berundur daripada jawatannya sebagai
perdana menteri pertama dan ketiga negara ini.
Maka bermulalah satu era di mana pemikiran orang
Melayu banyak terpengaruh dengan penulisan dan
percakapan seorang doktor Melayu yang sudah bersedia
mengenepikan bidang perubatan untuk bergerak cergas
dalam dunia politik anak watan. Oleh kerana pintarnya
dia bercakap dan cekapnya memimpin dan juga menindas
secara terlindung, doktor Melayu ini akhirnya menjadi
perdana menteri jua di negara ini. Bermulalah pula
satu era di mana pembangunan negara dibuat mengikut
acuan sendiri bikinannya yang amat taksub untuk
menonjolkan negara dan bangsa Melayu agar sebaris
dengan negara maju dan bangsa lain yang lebih lama
berkuasa.
Kepintarannya berpolitik amat terserlah terutama
sekali dalam penggunaan tenaga manusia untuk menupang
kuasanya agar terus gagah. Sehingga kini sudah
terlantik empat orang timbalan perdana menteri yang
sekian lama menyokongnya. Yang keempat itu adalah satu
lantikan baru yang tidak tentu bila pula akan
digantikannya. Kerana begitulah perangainya dengan
timabalannya yang tiga dulu. Semuanya terpelanting
setelah pati-santan yang ada pada mereka sudah semakin
kuning. Mereka pun menjadi idividu yang tidak
penting.
Memang pintar perdana menteri ini. Semua timbalannya
yang terdahulu telah dtungganggnya laksana 'orang Muo'
menunggang kuda kepang. Dia telah berjaya menunggang
mereka sehinggalah satu ketika difikirkan mereka tidak
lagi berguna. Kemudian direncananya satu pesta di mana
kuda kepang itu dijatuhkan tanpa orang tahu bahawa
semua itu adalah muslihatnya. Semua rencana itu
berjaya belaka. Melainkan apabila dia sampai kepada
timbalannya yang nombor tiga. Apabila dia bersiap mahu
menendang kuda kepang nombor tiga itu, dia terasa
rintangan yang amat besar kerana kudanya itu mula
melawan. Dia tersentak dan terkejut kerana tidak
terlintas bahawa kuda kepang muda itu tidak makan
diugut. Berlakulah satu episod panjang yang
memungkinkah kuda nombor tiga itu masuk penjara dan
menyebabkan penunggang tuanya hidup sengsara.
Kini, kuda kepang nombor empat sedang ditunggang dan
sibuk menguruskan kerja sambil tuannya ke luar negara
untuk merehatkan tulang dan otot. Dia mahu pulang
dengan lebih tenaga dan wajah yang kurang kerepot.
Tetapi, tugas yang ditinggalkan bukannya sebarang
tugas. Inilah tugas negara yang berbentuk
kemas-mengemas. Si tua mahukan kuda nombor empatnya
menentukan jawatan dalam parti tetap tidak akan
dipertandingkan kerana dia amat takut dengan
pertandingan. Sebagai imbohan telah ditetapkannya juga
supaya jawatan kuda kepangnya itu pun tidak ada
tandingannya. Untuk satu ketika rencana besar itu
nampak berjalan beres sehinggalah munculnya seorang
pendeta politik yang sama umurnya dengan si tua. Si
pendeta ini bangkit dan terus membangkang. Dia naik
marah dan mahukan tandingan terbuka diadakan kerana
itulah kehendak demokrasi. Inilah bangkangan seorang
pendeta yang satu ketika dulu menjadi kuda kepang
nombor dua. Demikianlah berakhirnya Babak Pertama
dalam pentas hikayat Melayu moden hari ini.
Kita akan mulakan babak kedua dengan berurusan secara
terbuka dengan pendeta itu tadi. Urusan ini dibuat
secara terbuka kerana ia akan menentukan masa-depan
bangsa kita dan generasi yang akan datang.
Yang Amat Berhormat Pak Ghafar,
A. Menepati janji yang saya tulis semalam izinkan
saya menulis laksana seorang anak kepada bapanya.
Hanya dengan cara itu baru ada kemesraannya tanpa
memikirkan kita tersilap alah kalau tersalah
menggunakan kata-kata.
Bangsa kita Melayu sekarang ini sedang berada di satu
persimpangan yang amat luas dan berbahaya. Inilah satu
persimpangan pancaroba yang bukan mudah ditangani
dalam sehari dua. Tidak juga dalam sebulan dua ataupun
setahun dua. Inilah persimpangan mencelaru yang perlu
ditangani bersama oleh setiap anak Melayu tidak kira
apa usianya dan di mana jua dia berada. Ia perlu
direncanakan dengan begitu tertib dan hati-hati kerana
sebarang langkah yang silap akan menjerumuskan bangsa
ini menjadi satu bangsa yang akan merempat di
negaranya sendiri. Seperti orang Kurdis di Turki, Iraq
dan Iran; sedangkan semua tempat yang dikatakan
mereka merempat itu pernah menjadi wilayah mereka yang
lebih terkenal sebagai wilayah Kurdistan. Begitulah
juga halnya dengan beberapa bangsa lain yang merempat
di dunia ini. Eloklah kita tidak sebutkan nama bangsa
itu kerana takut kita melencong jauh sangat daripada
isu penting yang kita sedang bincangkan.
B. Kini, orang Melayu berada di satu persimpangan
kerana parti politik yang selama ini menjadi tulang
belakang bangsa Melayu sudah gagal dalam fungsinya
untuk meneruskan semangat memperjuangkan ketuanan
Melayu. Akan tetapi, disebabkan kuasa mutlak yang
dipegang oleh seorang diktator tua yang memimpin parti
Melayu itu tadi, kita dapati bangsa Melayu semakin
menghampiri situasi yang memungkinkan orang Melayu
itu menjadi setinggan di negaranya sendiri. Detik
demi detik perjalanan hidup mereka, harakah demi
harakah perjalanan pernafasan mereka sedang ditindas,
disekat dan diperkecilkan ruang kebebasannya oleh
seorang diktator tua yang amat rakus dan amat
bersahaja percakapannya. Cukuplah di sini kiasan yang
diberi agar tidak melampau batasan yang mungkin
mencuit emosi berlebihan dalam perbincangan kita
seterusnya.
Kita sekarang melangkah ke alaf baru walaupun kalendar
alaf baru itu bukannya bertepatan dengan ajaran agama
kita. Sebagai satu bangsa yang mahu membesar kita
sanggup toleran dengan kehendak besar dunia luar
asalkan maruah bangsa kita tidak tercemar. Soalanya
sekarang, serba serbi penghiduapan Melayu itu sudah
tercemar tanpa penglibatan orang luar. Ia tercemar
kerana dicemarkan secara berhemah oleh orang-orang
yang diberikan amanah oleh bangsanya sendiri. Keadaan
ini semakin genting dan menekan pernafasan orang
Melayu sejak bermulanya apa yagn dakatakan alaf baru.
C. Orang Melayu semakin menggelonsor keadaan
ekonominya. Ekonomi Melayu yang banyak berpaksikan
budaya sabsidi dan budaya makan gaji semakin tertekan.
Apa juga penonjolan kemewahan di rumah ataupun di
badan adalah imej sistem jual-beli secara ansuran di
mana pembelian perlu dibayar secara beransur setiap
bulan. Semua benda kemewahan memang tersedia ada
mengikut kehendak selera si pembeli dan mengikut
rentak nafsu nafsi. Inilah yang menjerut ekonomi
Melayu masakini sehingga memungkinkan orang Melayu
menjadi hamba kepada sistem kemewahan yang palsu
tetapi amat digalakkan oleh kerajaan yang memerintah.
Harga keperluan harian semakin melonjak naik walaupun
ada pelbagai institusi dan organisasi yang berjuang
untuk menentukan harga yang dikatakan berpatutan. Itu
semuanya laksana lakonan yang dirancangkan dan
didalangi oleh orang-orang yang berpelajaran tinggi
dan amat hampir dengan penegak dinasti. Semua bidang
kaut-untung berlebihan telah ditaja dan dikorporatkan
untuk memudahkan para kroni berkolusi. Apa lagi yang
tinggal pada orang Melayu untuk menyimpan seringgit
dua untuk hari tua? Apa lagi yang ada kalau pencaruman
KWSP boleh digunakan untuk membeli rumah, membayar
rawatan hospital dan pembelajaran anak-anak? Semua ini
adalah sistem yang membelenggu orang Melayu yang makan
gaji kepada satu sistem pemerintahan feudal di mana
orang Melayu akan terus hidup bebas hanya pada
namanya. Segala kemudahan untuk menggunakan simpanan
KWSP itu akan menjadikan orang Melayu satu bangsa yang
terus bergantung kepada sabsidi kerajaan yang hanya
diberikan kepada orang yang sanggup menjilat institusi
politik kerajaan itu.
D. Orang Melayu adalah orang yang beragama Islam.
Kerja-kerja ibadat laksana 'umrah' dan 'naik haji'
adalah satu tugas hidup yang amat dekat di hati
mereka. Kerana itu ketika Professor Ungku Aziza
mencadangkan penubuhan Lembaga Tabung Haji, ia telah
diterima oleh Tunku dan Tun Razak secara berbesar
hati. Setiap insan Islam yang mampu mencarum
memasukkan seperenggan gajinya kepada tabung khas
sebagai satu langkah untuk berjimat. Sepatutnya wang
yang banyak itu dilaburkan untuk membolehkan umat
Islam pergi ke Mekah dengan mudah. Tetapi, sejak
tabung haji dilancarkan, harga kerja-kerja beribadah
itu tidak pernah diturunkan. Laksana harga barang
makanan, ia senantiasa naik sehinggakan ada penyimpan
yang terbantut hasrat sucinya. Di waktu yang sama kita
dapat tahu wang yang besar telah diselewengkan untuk
pelaburan yang tidak menentu. Malahan ada satu ketika
dulu pelaburan dibuat untuk membotolkan air syaitan di
India, sebagai sejenis pelaburan bertaraf
antarabangsa.
E. Semua orang Melayu sedar bahawa Allah merestui
kemudahan penggerudian minyak dan gas asli di negara
ini sebagai bekalan untuk rakyatnya. Harga minyak
yang meningkat tinggi sepatutnya membolehkan negara
mempunyai khazanah negara yang tinggi, setanding
dengan Taiwan dan Singapura. Namun apa jadinya pada
segala keuntungan yang tinggi itu ? Ia dilaburkan
untuk projek mega yang tidak memberikan pulangan
kepada modal pokoknya seperti yang dicanangkan kepada
kita. Semua pelaburan yang sia-sia itu dilaksanakan
hanya untuk memuaskan ego seorang diktator tua yang
bermegah sebagai juara dunia ketiga.
F. Disebabkan pemborosan dan songlapan khazanah negara
untuk membiayai projek mega yang tidak bermakna,
negara menjadi gawat apabila diasak oleh spekulataor
matawang. Kepincangan yang amat ketara dalam
pengurusan kewangan negara mencemarkan maruah bangsa
yang tidak mampu menangkis pencerobohan spekulator
global. Sedangkan Taiwan dan Singapura yang tidak pun
mempunyai hasil bumi yang kaya seperti kita, berjaya
mengatasi masalah global itu. Si diktator tua tidak
mahu mengaku kelemahannya. Ia lebih rela menuduh kuasa
besar sebagai penyangak yang sengaja mahu sabotaj
negara.
Untuk mengalihkan fokus utama rakyat terhadap
kepincangan ini si diktator tua telah merencana agar
timbalannya ditohmah meliwat dan berbuat pelbagai
kerja yang menjijikkan. Yang sebetulnya dialah yang
meliwat sistem kehakiman negara untuk membolehkan
diada-adakan dalil dan bukti palsu. Akhirnya saudara
Anwar Ibrahim terpenjara.
G. Kini rakyat telah bangkit mempersoalkan segala
kerja kotor si diktator tua itu. Ia lebih menekan
suasana keharmonian negara setelah selesainya pemilu
ke-10 yang nyata menunjukkan betapa besarnya penipuan
yang berleluasa. Namun, segala tipu muslihat untuk
menang undi tidak dapat menjamin kemenangan mutlak
kepada parti Melayu yang dijadikan wadah penipuan itu.
UMNO lingkup dan hampir tersungkur di lembah kehinaan.
Namun, ia telah dijadikan satu institusi yang hanya
boleh dipimpin oleh seorang diktator tua ataupun
klonnya.
Kini, UMNO bukan lagi menjadi parti yang mewakili
orang Melayu kerana majoriti orang Melayu sudah pun
melepaskannya. Masalahnya sekarang apa yang berlaku
pada UMNO akan mengubah dasar kepimpinan negara ini
kerana UMNO masih menjadi tunjang kepada Barisan
Nasional yang memerintah negara.
H. Menyedari hakikat ini, si diktator tua terus mahu
berkuasa dan menentukan jawatan presiden parti tidak
ditandingkan pada tahun ini. Majoriti rakyat tidak
menyetujuinya dan mahu bangkit menentang konsep yang
dikatakan konsensus Majlis Tertinggi parti. Malangnya
tidak ada seorang pun pemimpin parti di Majlis
Tertinggi itu yang sanggup berdecit untuk menyanggah
keputusan yang dimanipulasikan. Keseluruhan pucuk
pimpinan parti hinggalah kepada ketua cawangan menjadi
bisu serta merta dengan keputusan yang amat memalukan.
Cuma penulis laman reformasi dan rakyat marhain yang
berani terus mempertikaikan keputusan konsensus itu.
Mereka sedar sudah sampai masanya si diktator tua itu
diberi sedikit pengajaran apa ertinya demokrasi
sebenarnya.
Pak Ghafar,
Semalam kita telah bincangkan betapa majoriti rakyat
negara ini merasa lega dengan keberanian Pak Ghafar
menyanggah keputusan MT itu. Soalnya sekarang siapa
yang patut menandingi jawatan pressiden parti itu agar
pemilihan secara terbuka dapat menentukan siapa yang
paling layak memimpin negara.
Soalnya sekarang siapa dia kalau bukan Pak Ghafar
sendiri ?
Hanya Pak Ghafar yang layak menjadi calon bagi jawatan
presiden parti untuk melawan orang itu. Bukankah
disebabkan perlantikannya dalam jawatan penting
kabinet dulu yang membuatkan Pak Ghafar bersara untuk
seketika? Percayalah Pak Ghafar, akar umbi parti akan
bersatu menyokong Pak Ghafar seandainya Pak Ghafar
sanggup dengan pencalonan itu secara bersyarat.
Syaratnya adalah amat mudah sekali:
I) Sebaik sahaja Pak Ghafar menang pertandingan itu
Pak Ghafar akan menjadi Perdana Menteri negara ini
yang nombor enam.
Ii) Pak Ghafar harus bersedia melepaskan saudara DS
Anwar Ibrahim dari penjara dan menguruskan
pengampunannya;
iii) Pak Ghafar harus bersedia melantik beliau
sebagai bakal pengganti Pak Ghafar pada satu masa yang
dapat dipersetujui bersama antara wakil majoriti orang
Melayu dengan Anwar;
iv) Pak Ghafar sanggup menubuhkan satu jawatankuasa
bebas ataupun suruhanjaya diraja untuk mengkaji segala
salah laku dan perbuatan rasuah yang sedang berleluasa
di bawah pemerintahan si diktator tua itu;
v) Pak Ghafar sanggup menubuhkan suruhanjaya bebas
yang sedia mengkaji segala keputusan mahkamah yang
tidak adil ketika diktator tua itu berkuasa.
Suruhanjaya ini juga harus mengkaji implikasi
pemansuhan segala akta drakonian negara.
Antara Kilat dan Guntur
Semalam, kita telah membincangkan betapa orang Melayu
memerlukan satu katalis untuk memimpin satu pergerakan
yang menyedarkan MAHAFIRAUN dan orang-orangnya betapa
ruginya bangsa kita dengan suasana kehidupan masakini.
Kita mengharapkan Pak Ghafar akan menjadi katalis itu
sehingga tercapai cita-cita ini dan terlepaslah orang
yang dipernjarakan. Yang penting sekali, rakyat yang
sedang resah gelisah dapat ditenangkan agar semua
tenaga yang merewang sekarang ini dapat ditumpukan
kepada kerja-kerja pembangunan negara secara lebih
teratur. Laksana tercetusnya kilat di angkasa yang
disebabkan pertembungan dua cas yang berbeza polarnya,
emosi orang Melayu sekarang ini amat mudah tercuit dan
meledak laksana dentuman guntur yang menakutkan.
Emosi yang tercuit daripada pemikiran yang sentiasa
merewang, mengakibatkan ledakan ganas yang mungkin
tidak dapat ditahan lagi. Inilah yang saya cuba
tenangkan setiap hari melalui penulisan yang berkias
dan kadangkala dianyam dengan kata-kata berpuisi.
Sebagaimana yang Pak Ghafar sendiri faham ledakan
emosi yang timbul laksana kemunculan guntur, hanya
terpadam setelah berlakunya pertembungan yang
mengerikan. Inilah fenomena bedilan petir yang kita
cuba elakkan, Insya Allah.
Apa Ertinya Satu Keinsafan
Di dalam Api dan Bara kita ada membuat kiasan akan apa
ertinya satu kemaafan yang sedia menghantui setiap
insan yang sudah menghampiri kemaghriban usianya.
Kemaafan amat diperlukannya untuk memudahkan
perjalanan roh daripada jasadnya satu hari yang dia
sendiri tidak tahu akan ketibaannya.
Seperti itu juga setiap insan yang sedang meniti
hari-hari senja-usia itu harus mengerti apa erti
keinsafan. Ia adalah satu cetusan emosi yang sekian
lama tertambat disebabkan kealpaaan ataupun
keangkuhan.Menyedari hakikat ini membolehkan setiap
insan akur kepada proses kadaq dan qadar yang menjadi
salah satu tiang Iman anutan agama Islam. Lantas
cetusan rasa keinsafan itu memberikan satu pengajaran
betapa pentingnya sesaorang itu mengikis perasaan
hasad dengki, cemburu tidak menentu dan pemikiran
ganas yang sentiasa merewang yang membolehkannya
dihasuti syaitan.
Keinsafan adalah satu kesedaran yang dituntut oleh
Islam. Keupayaan kita insaf dengan diri kita
menyerlahkan keangungan Allah yang maha esa. Maka dari
situlah kita sedar betapa kerdilnya kita ini walaupun
ketika kita muda dan bergaya kita mampu memetik jari
dan membuatkan insan lain berlari laksana lipas kudung
ke mana sahaja yang kita arahkan. Apabila timbul
keinsafan yang jati maka timbul pula desakan untuk
kita menebus dosa yang ketara.
Dengan segala rendah diri biarlah saya katakan,
kesediaan Pak Ghafar menerima cabaran menentang
MAHAFIRAUN bagi jawatan Presiden parti UMNO adalah
satu cara berjihad yang dapat menebus dosa yang ketara
yang mungkin Pak Ghafar lakukan di masa dulu. Kita
tahu betapa besarnya risiko yang akan Pak Ghafar
hadapi yang memungkinkan terbabitnya beberapa ahli
keluarga Pak Ghafar secara tidak disangka-sangka. Ini
mungkin merupakan satu proses penderaan yang akan
menakutkan Pak Ghafar untuk menerima cabaran ini.
Tetapi, kalau kita percaya dengan kadaq dan qadar,
kita harus bersedia menyahut cabaran itu tanpa curiga
betapa tingginya risiko yang akan mendatang. Itu
adalah sebahagian daripada jihad yang tidak ternilai
oleh akal manusia. Berjihad ke jalan Allah adalah
suatu fitrah bagi insan yang bertaqwa.
Antara Kilat dan Kilau
Sebenranya Pak Ghafar di alaf baru ini orang Melayu
sepatutnya bersatu untuk menjadi satu bangsa yang
lebih maju dan besar. Kemajuan yang dimaksudkan
berupa keupayaan kita maju dalam menimba ilmu baik
untuk kegunaan di dunia mahupun di akhirat.
Disebabkan ketidak-upayaan melakukan sesuatu yang
penting itu makanya kita masih terumbang-ambing. Kita
dilekakan oleh bangsa sendiri sebagai satu muslihat
oleh segolongan manusia yang rakus yang mahu menerajui
ketuanan Malyu. Kerana itu orang Melayu sentiasa
kelamkabut hidupnya kerana otaknya yang kerap
mencelaru.
Sepatutnya masa yang ada untuk Pak Ghafar dicurahkan
untuk penulisan memoir, autobiography dan biography.
Bukannya untuk menyanggah keputusan yang songsang. Itu
adalah kerja golongan yang muda. Di waktu yang sama
golongan muda Melayu sepatutnya diberikan ilmu
pengetahun yang berguna untuk melayari kehidupan di
dunia. Sebagai contoh, bayangkanlah betapa ramai
pelabur Melayu ynag tersepit di pasaran saham ketika
merudum sekarang ini. Kalaulah ada orang yang sanggup
memberitahu bahawa pasaran saham akan terus merudum
disebabkan gerhana purnama yang akan berlaku pada
Januari 20-21, sudah tentu ramai orang Melayu yang
sanggup memeram wang mereka daripada membeli saham
yang tinggi harganya. Tetapi apakah yang dikatakan
oleh TV. Bukankah peroses 'pengambilan untung' kata
mereka yang membuatkan indeks merudum ?
Inilah masalah kita Pak Ghafar.
Kita ketandusan satu katalis untuk menggerakkan bangsa
kita secara rasional dan berhemah. Mungkin, kesediaan
Pak Ghafar menerima cadangan di atas tadi akan
merupakan satu langkah kita yang berani jua.
Seperti yang kita maklum, setiap guntur ada
kilatnya. Akan tetapi, Pak Ghafar, guntur tidak akan
berdentum-dentam tanpa kilauan kilatnya.
-MT-
20.1.2000.