Dr. AQ : Siri V : Pilihan Raya ke 10 dan Kesahan Sosiologikal

APA YANG TELAH DAN SEDANG BERGOLAK DALAM MASYARAKAT :

Penulisan terdahulu menyentuh tentang status dan peranan parti politik sebagai angkatan perang untuk menakluk sesuatu negara, akan menerima salah satu akibat, iaitu menang atau kalah. Selain dari itu menyentuh tentang mengenai fokus rakyat pada bidang kehidupan yang ada kaitan rapat dengan dasar pembangunan.

Pertama, analis dibuat tentang “kalah-menang” parti dalam sesuatu pilihan raya, boleh juga memakai aplikasi salah satu daripada berbagai strategik dan taktik perang yang pernah dipakai oleh pasukan tentera dalam dunia ini. Kemahiran tentera dengan latihan yang gigih, Logistik (makanan, dan alat perang yang lengkap), geopolitik, laporan dari berbagai sumber, psikologi perang dan berbagai angkatan dikaji dan diulang kaji dengan teliti.

Kedua, analisis “fokus” dari segi nilai utama sehingga ia menjadi sejumlah nilai atau ringkasnya “ideologi” parti dan sebahagian besar rakyat. Pembangunan ekonomi yang sangat cenderung kepada perdagangan (nilai ekonomi), tapa sadar atau tidak sadar, telah melupai bidang penting yang alin.

ILMU DIPERDAGANGKAN

a) Bidang PENDIDIKAN atau ILMU adalah alat utama dan tertinggi daripada semua bidang kehidupan. demi pembinaan rakyat dan negara (Nation building). Negara yang baik ialah negara yang memelihara status dan peranan ILMU warganya.

b) Kemurnian ilmu hanya diperoleh atas dasar falsafah yang dibentuk oleh para ilmuwan. Ia tidak ditentukan oleh penguasa atau kapitalis atau pemberi wang. wajib dipelihara dengan murni.

c) NILAI ekonomi yang mendasari setiap ilmu yang diperkenalkan akan merupakan “kuman” barah kepada semua bidang kehidupan. Pisau, parang dan segala alat untuk kemudahan kerja manusia untuk membunuh. Tingkat ilmu persenjataan telah merupakan satu industri perdagangan yang besar. Ilmu ini telah membunuh jutaan manusia. Falsafah, agama dan norma hidup damai sudah diketepikan oleh pemegang kuasa politik yang bersubahat dengan korporat. Keuntungan dan dasar “tamak” : Minimum effort ; maximum profits” (sedikit usaha tetapi untung melambak) akan terus berlaku. Malahan, ramai terlibat dalam rasuah tanpa usaha pun. ! (political “sign” bukan lagi political science)

d) Akibat dari keghairahan wang daripada “penjualan” ilmu maka akhirnya masyarakat dan negara jadi syarikat dagang. Imej negara berdasarkan pembangunan ekonomi dagang. Jadi hampir semua orang iaitu dari murid, pelajar, mahasiswa, tutor, pensyarah sampai kepada taraf profesor mengejar wang, wang dan wang. Jika sesuatu ilmu tidak memberi hasil “ganda wang anda”, maka ia tidak diminati dan ditinggalkan. Masing-masing beri nilai pada setiap ilmu yang hendak dipelajari.

ILMU UNTUK TAUHID Vs ILMU UNTUK WANG

Falsafah pendidikan yang berasaskan tauhid sudah tidak diminati oleh banyak orang

Pertama, mungkin kerana nilai telah berubah menurut fokus dari sistem pendidikan itu sendiri ;

Kedua, mungkin kerana kekakuan pengajaran dari berbagai segi seperti kaitannya dengan sains dan teknologi serta bidang kehidupan masyarakat yang lain, metodologi penyampaian yang menurut cara lama dan peralatan yang juga ketinggalan zaman.

Dari pemerhatian kedudukan ilmu yang dipakai oleh orang Barat dalam sastera yang berpegang pada ‘seni untuk seni” atau “seni untuk masyarakat” sudah tidak kesahkan lagi. Malahan ILMU untuk peningkatan Tauhid hilang ditelan oleh buku teks dan pengenalan kursus baharu. Sebaliknya, ILMU dan seninya untuk WANG semata-mata. Gejala terpendam ini membawa akibat buruk merongrong semua sektor kehidupan.

“KEJAYAAN” dan KEGAGALAN

Dengan penumpuan sistem diberikan pada ekonomi pembangunan memang memberi keuntungan yang mewah kepada mereka yang terlibat. Pembahagian kuih yang sebenarnya, bukan lagi pada merupakan bahagian yang mendatar tetapi yang bertingkat. Kuih yang besar dipunyai oleh segelintir orang manakala yang lain makin sedikit ke bawah tetapi diagihkan kepada ramai orang.

Apa pun jenis pembahagian, mendagangkan masyarakat adalah satu dasar dari segi sosiologi atau sains sosial, akan menerima akibat yang sangat buruk. Akhirnya, semua akan rugi dan tidak selamat meskipun sebahagian mereka beruntung.

CHINA : PERUBAHAN NILAI BERIMBANG

Dari segi kaum atau bangsa penumpuan pada ekonomi pembangunan ini sangat menarik perhatian peniaga terutama orang China. Wang hampir sebati dengan budaya dan motif kehidupan sebahagian besar masyarakat China. Nilai warisan yang bertumpu pada suku kaum dan dasar falsafah Kong-fu-tzu (Confuciouss), perantauan, menghormati guru atau cendekiawan sudah banyak ditinggalkan oleh pengaruh kapitalisme moden.

Berbagai persatuan niaga (guilds) atas dasar suku kaum dan jenis niaga merupakan jaring terpasang di merata Malaysia dan di dunia sebelah sini. Jaring dagang ini sambung menyambung menguasai bukan sahaja industri kecil, sederhana dan besar tetapi juga pasaran yang mempunyai tempat strategik. Dewan Perniagaan China merupakan satu badan yang paling kuat memainkan peranan dalam menentukan tingkah laku pengundi dan mempunyai kekuatan lobi politik. Permintaan mereka sukar ditolak.

BN menyalurkan unsur “kebendaan” melalui berbagai projek yang menguntungkan Dewan Perniagaan China dan India. Bagaimana pun matlamat bagi Melayu atau Bumiputera tidak dapat berpisah dari jaringan yang disebutkan di atas. Begitulah juga Dewan Perniagaan Melayu sangat bergantung pada kuasa politik. Kewibawaan dan peranan Dewan Perniagaan Melayu sangat jauh ketinggalan jika dibandingkan dengan Dewan Perniagaan China dan India.

BN telah berjaya menyebatikan darah daging “niaga” dan politik kepada semua Dewan Perniagaan terutama persatuan niaga China. MCA dan Gerakan, malahan DAP sendiri mempunyai kepentingan niaga melalui ribuan persatuan niaga dan Dewan Perniagaan.

Dengan kata lain, DAP pun, MIC , terutama MCA dan Gerakan lebih terikat pada Dewan Perniagaan masing-masing. Mereka akur kepada keputusan Dewan Perniagaan China atas sesuatu kepentingan urus-niaga, pendidikan dan struktur sosial budaya China. Faktor Keadaan Sangat Mengikat Mereka Dan Boleh Dibuat Andaian Seperti Berikut :

Seorang MCA, tauke lori akan bekerja sama dengan seorang Gerakan sebagai tauke ikan. Mereka berdua akan bekerja sama dengan seorang DAP yang menjadi tauke air batu. Ketiga tauke mengharap pula kepada beberapa orang MIC yang menjadi pemandu India dan buruh tahan lasak. Jaringan niaga begini boleh dikaitkan pula dengan orang Melayu yang menjadi pentadbir dan pengaman. Sering pula berlaku rasuah kerana masing-masing mahu “cepat kaya”. Jaringan menangguk tangkapan begini sangat hebat berjaya. Tambahan pula peniaga mendasarkan cara hidup kebendaan dengan dasar “minimum effort ; maximum prorfit” . Usaha yang minimum dengan keuntungan yang besar. Ini hanya satu daripada berbagai kes contoh tempatan yang mudah dimengerti. Pasti pula di peringkat atasan dan internasional, pakatan mereka dan jaringan lagi besar dan sukar ditembusi oleh BPR atau dimengerti oleh orang awam.

[secara mengejek pemerhati berpendapat : bahawa kuasa politik adalah sumber kekayaan dengan memakai satu ilmu iaitu “political sign” dan bukannya “political science” !].

Pada umumnya, terutama syarikat yang besar dan sederhana, mempunyai hubungan politik. Malahan, doktor penal kepada syarikat semi kerajaan pun kena ada hubungan politik secara langsung atau tidak langsung. Profesionalisme kian tercemar oleh “sekatan” politik dan kepentingan ekonomi. Hal ini boleh diselidiki dengan meluas dan mendalam.

Justeru itu perkumpulan manusia lebih terbentuk pada nilai utama dalam falsafah dan cara hidup mereka. Tingkah laku pengundi pun begitu, berpuak ; sesuai dengan pepatah Eropah “Birds of the same feather flock together” iaitu burung yang sama bulu berkumpul sesama mereka. Ini dapat dipadankan dengan “masuk kandang kerbau menguak ; masuk kandang kambing mengembik”. POLA pengundian boleh diberi perhatian pada andaian fokus kebendaan yang menjadi ideologi BN. Ia telah berjaya mendapat sokongan yang besar dari golongan China dan India.

Berbagai kes dan rujukan ditinggalkan dalam penulisan “ringkasan” ini.

Seterusnya ikuti siri ke VI. Ini adalah pandangan bebas seorang pengundi yang berhak memberi pendapat. dr_ahmadkamar@hotmail.com 27.12.1999.